公  告

明月千里寄相思[/align]     

[color=blue[align=center]]——中国月亮文化探源[/align][/color]
                         　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 □徐  辉

　　“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”李白和苏轼的这两首诗词，分别表达了诗人浓郁的思乡之情和对人生的感叹，历来为世人所称颂，可谓中国月亮文化的代表作。

[align=center]月亮的丰富内含和意蕴[/align]

　　中华民族崇尚月亮，敬拜月亮，她所代表的精神贯穿了整个华夏民族的文化，成为人们表达心迹、抒情言志的一大文化载体。
　　月亮代表了什么？想必这就像人们常说的“一千个人心中有一千个哈姆雷特”一样，答案不尽相同。但有一个点是共同的。那就是月亮代表了人们最美好的愿望，代表了一种人间的大爱，代表了人与人之间的和平、和谐、互相顾护的理想和追求。在中国，圆月代表着团圆。特别是在中秋，人们赏月、吃月饼已成为一种俗定约成的风俗，千古不易。
　　圆月代表的精神何在？是割不断、剪不碎的千里相思，是阖家团圆的祈盼，是国家一统和民族和谐及中华富强兴盛的美好祝愿。在月亮团圆精神的寓意下，世界走向和平、进步、稳定和繁荣。

[align=center]梦游广寒宫和吴刚伐木的神话[/align]

　　“嫦娥奔月”的神话故事最早见于《归芷》：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”汉代的《淮南子》和《文选》中的《月赋》都有“嫦娥奔月”的神话记载。自此，“月里嫦娥”成了古时人们形容女性美的赞辞。
　　传说唐玄宗在八月中秋梦游月宫，见官匾上写着“广寒清虚之府”。自此，人们就误以为月中有宫，名谓“广寒官”。清人蒲松龄的在他的《聊斋志异》中有“广寒宫以水晶为地，行人如镜中”之说，直叫人心驰神往。
　　唐人段成武在他的笔记《酉阳杂俎》中说，在月亮中，有棵五百丈高的月桂。汉代时，有个叫吴刚的人因学仙有过失，被玉皇大帝贬到月亮上去砍这棵月桂树。起初，吴刚心悦诚服地接受了这种看起来很轻的处罚。他兴致勃勃地磨利斧头后，就卖力砍树。他想，凭他的力量，他是很快就会把这种无辜的古树砍倒，而后重返故园的！可他分析错了，但见一斧头下去，木屑横飞，可瞬息间斧头间砍出的缺口重新愈合，不见半点印痕。他不信，狠狠地一斧头接一斧头砍下去，而树却一下下地地愈口。吴刚就日复一日、年复一年地在月宫里砍树了。至今，在月明之夜，我们都能辨出吴刚在月里永无休止地砍伐月桂的身影。
　　这虽然只是一个神话，但它却寓示着任何人一旦做了错事就必将受到惩罚，仙人亦如此！

[align=center]走月亮和舞火龙等风俗[/align]

　　北宋京都东京（今河南开封）每到中秋之夜，帝王都要举行祭月的礼仪，民间也有中秋祭月、拜月的风俗。祭月时，当月至中空，于露天设案，供以月饼、瓜果、葡萄和藕等食物。拜祭时，因月属阴，由女人先拜，男人后拜。祭毕，一家人和和美美地饮团圆酒，赏月进食，吃圆圆的月饼。
　　浙江杭州自古以来就盛行“中秋斗香”之风，清代范祖述的《枕俗遗风》记载：“斗香”由纸扎店制作，四方状，上大下小，大的四周各宽二尺许。四面糊以纱绢，上缀月宫、楼台阁榭，富丽堂皇。四边有挑灯和走马灯。中秋夜，杭州妇女则艳妆结队出游，此举俗称“走月亮”。
　　香港铜锣湾则有在每年的中秋之夜表演“火龙”的习俗，其《大坑夜龙》表演已成为当地的历史性民俗。每年中秋节的前后三晚举行舞火龙，相传可驱瘟疫。龙是中华民族的形象和文化象征，舞龙则是在中国历史上有史可查的民间娱乐杂耍，是太平盛世的一种表现，是一种社会繁荣的美好景象。中国传统的舞龙（纱龙）都是五光十色，七彩纷呈，但港岛铜锣湾大坑居民每年在中秋节所舞的“火龙”却是与众不同，龙头与龙身的制作更是别具一格。所谓火龙，其实是在龙身上插上“线香”，在黑夜里舞动时发出点点火光，因而得名。
　　香港铜锣湾每年在中秋之夜表演“火龙”的习俗现已有百多年的历史，时至今日这已成为当地街坊欢渡佳节的表演节目，更为海外游客的旅游观光项目之一。

[align=center]唐宋诗人的“月亮情结”[/align]

　　中国历代诗人，尤其是唐宋诗人似乎都与月亮有着解不开的情缘，他们或借月抒情，或邀月为友，或对月独饮，或托月言志。
　　“举头望明月，低头思故乡”、“举杯邀明月，对饮成三人”等诗句反映的是诗仙李白抒发思乡和孤苦之情。“迁客到此陡极目，长州孤月向谁鸣”、“明月出海底，一朝开光耀”、“扫崖去落叶，席月开清樽”、“雁引愁心去，山衔好月来”等等。他写明月、写孤月，写素月，写好月，不仅写出了月光之柔美，又传月光之钟情。李白不愧为写月的高手，他笔下的月，有诗的清新秀丽，有画的瑰丽缤纷，有草的质朴幽香，也有花的芳香醉人。李白喝酒吟月，写月歌月，超然出世。透过诗的本质，我们不难发现在明月的烛照下，诗人那卓然不群的心和铮铮作响的铁骨。他虽说沉浮一生，但他的内心却始终是坚韧不拨的。他身处逆境而默守心志，喝他的酒，写他的诗，游历大山和名川，写下了无数美丽灿烂的诗篇，为中国诗歌史谱写了一曲壮丽辉煌的赞歌。传说，李白还是因酒后在江船上捉月而落江溺死的！
　　“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼的诗句写出了人生的无奈和内心的美好祝愿，为历代中国的知识分子所共鸣。“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。纵有千种风情，更与何人说”，更是将羁旅的失意和孤寂表露无遗。当然，在唐宋诗词，甚至在中国诗海中，描写明月的诗词烂若星晨，不可胜数。在此就恕笔者不一一累赘了。

[align=center]月圆杀鞑的义举和中秋食月饼的由来