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翠亭风雨 |
翠亭
翠亭就这样出现在我的面前，就这样进入我的视野，深入我的内心。
孙中山先生就这样鲜活在我的身边，就如一位慈祥的长者，面带微笑，欢迎我走进他的生命岁月，走进他美丽的故乡……
孙中山先生1866年11月12日出生于翠亨村一个普通的农民家庭，10岁入村塾读书，12岁到檀香山读书，17岁时回国。1884年与本县卢慕贞女士结婚。1886年至1892年先后在广州、香港学医。毕业后，在澳门、广州行医，并致力于救国的政治活动。1915年与宋庆龄结婚。1925年3月12日，因肝癌不治，逝世于北京。
孙中山少年便播下忧国忧民的思想。年少的理想，常在在油灯下折射光芒。后远涉重洋求学，满腹抱负无法施展。孙中山先生幼名帝象，学名文，字德明，号日新，后改号逸仙，旅居日本时曾化名中山樵，“中山”因而得名。在留洋时接受了来自西方的启蒙思想，拥有了哲学的思辨。他的心中装满了人民的疾苦，为了拯救水深火热的中国，当年伏案疾书，向清正府痛陈时弊。然而，清正府救不了旧中国。1894年上书李鸿章遭到拒绝，遂再赴檀香山，创立兴中会，提出“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的主张。1905年在东京成立中国同盟会，系统地提出其三民主义思想。1895年至1911年策划多次反清武装起义，屡遭挫折而斗志弥坚。1911年10月10日武昌起义，得到各省响应，导致清朝专制统治的覆灭，此为著名的“辛亥革命”。1912年元旦，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，创立了中国历史上第一个共和政体。
孙中山，黑暗中找到光明。绝望找到希望。他是精神的先驱，驱逐迷蒙的思想，迎来世纪希望的曙光。二十世纪东方风云变幻，在世纪的风口，他站成永恒的塑像。
当我沿着翠亨村走过，百多年的风雨，并没有使这山村有惊天动地的变化、变迁，许多的居民古色古香，不少青砖灰瓦的老屋已有上百年的历史，童年孙中山上过书塾的祠堂还在，保持着一种朴素亲切的气息。而就在这里却产生出一位伟大的人物，使中国发生深刻的变化。
翠亨村，因为他，有了波澜壮阔的中国，掀开中国革命新的一页。
香港、檀香山、广州、武昌、上海、南京……大半个中国，留下他奔走呼号、挥师转战南北的身影。他的身影贯穿中国革命的历史。
他高举三民主义旗帜，引导中国革命纵深发展。坦荡的胸襟令人肃然起敬。
古朴的旧屋，生出一种精神。饮水思源。多少人怀着敬仰的心情来寻访历史的踪迹。
孙中山故居位于翠亨村后边缘，座东朝西，占地面积500平方米，其中建筑面积340平方米。在中山市区东南方17.6公里处，广（州）珠（海）公路主干道旁。北距广州约100公里，南距澳门约30公里，隔珠江口水域与深圳、香港相望，陆地与珠海市毗邻。翠亨村傍山濒海，气候宜人。优越的地理位置和优美的自然环境使孙中山故居纪念馆置身于林木葱茏、鸟语花香的公园环境之中。故居的主体建筑，是孙中山于1892年3月亲自主持建造的一座赭红色二层小楼。它的前院北侧是当年孙中山出生的房舍旧址，南侧有孙中山栽种的一棵酸子树。酸子树郁郁葱葱，摇拽着着一地斑驳的阳光，留有孙中山先生指纹和余温的酸子树，让人不敢轻易抚摸，生怕惊扰先生安详的梦哩。
这是座融合了中、西建筑特点的两层楼房，首层居中是客厅，后面是孙中山母亲的卧室。两侧分别是孙中山和其大哥孙眉的房间。二楼中间与首层客厅顶部贯通，两侧分别是孙中山的书房和客房。楼房正面，上下层各有七个圆拱装饰下的走廊。整个建筑是砖木结构。内墙四壁粉刷成灰色，并用石灰勾画出白色的砖缝线。该建筑物门多、窗多，外墙的窗全部在玻璃窗外加了一层木制百叶窗，既可遮挡雨水、阳光，又可通风透气。而30多个门和南北两侧的楼梯，即为今天疏导成千上万的观众带来了方便。
孙中山先生的故居室内陈设保持着1892年至1895年间孙中山先生经常返乡居住时的景貌。孙中山先生最后一次在此小住是1912年5月。1934年，孙中山先生的亲属把这所房子交付给当时的国民政府管理。1938年至1955年，孙中山之姐孙妙茜曾断续在此居住并负责管理。1955年孙妙茜去世，1956年成立孙中山故居纪念馆。孙中山故居的西侧和南侧过去是树林和农田，现已开辟为公园供游人休憩。
2006年的初冬，我有幸踏上了这块向往已久的土地，了却我这一夙愿的不是别人，是伟人孙中山。是中山先生的召唤，才促成了我的珠三角之行。所以，当站在中山故居前，我已经激动不已了。在近现代的中国伟人当中，中山先生是我非常崇拜的，10多年前，有一次到黄山开会，我特意转道南京去瞻仰中山陵，那情那景至今难以忘怀，自己也曾有过文字记载。今天，又来到中山故居，怎能不心潮澎湃呢。
我们去的时间比较早，很快便游人如织了，而且以学生、台湾人居多，据故居一位工作人员介绍说，台湾人到大陆观光，第一站大都选择到中山故居。如今，以中山故居为中心，当地已经把这里辟为中山故居公园了，一进入故居就能看到先生的遗孀宋庆龄女士的题词；中山故居公园。中山故居就掩映在公园的翠竹棕榈中，门前挂着“中华人民共和国国务院全国重点文物保护单位”字样的醒目牌匾。这里，曾经是中山先生行医、草拟《上李鸿章书》、策划组织军队、参加广州起义的地方。
给人的感觉，中山先生虽然是中国历史上的著名人物，但他的家与当地一般民居没有什么区别：简陋的神案上放有菩萨、祖先神位，八仙桌下敬有龙神和财神，墙上也供有门官和土地神。胡锦涛说：孙中山先生追求真理的开拓精神和矢志不渝的爱国主义情怀，孙中山先生天下为公的博大胸怀和放眼世界的开放心态，孙中山先生生命不息、奋斗不止的坚强意志和鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德，是他留给我们的宝贵精神遗产。
评价和重视是当之无愧的。不同凡响的中山先生，组织和领导的旨在推翻清王朝的辛亥革命，结束了在中国延续几千年的君主专制统治，为中国的进步打开了闸门，这是他为中国人民和中华民族建立的最具历史意义的伟大功勋。正因此，先生始终在全国人民心中享有崇高的威望，始终受到全中国人民的景仰和爱戴。
在北京的纪念大会上，胡锦涛还指出：孙中山先生一生追求真理，始终与时俱进；一生不懈奋斗，始终坚忍不拔；一生热爱祖国，始终致力于振兴中华。孙中山的一生，是为近代中国的民族独立、民主自由、民生幸福而无私奉献的一生，是为实现国家统一、振兴中华而殚精竭虑的一生。
高山仰止。胡锦涛在评价中几次讲到“振兴中华”，其实，这一口号，就是中山先生100多年前第一个喊出来的。像这样至今令人望其项背、仍然给我们以力量的先驱思想，中山先生还给我们留下了很多，比如他的三民主义：民族、民主、民生；比如他临终前的遗言：“革命尚未成功，同志仍须努力”；还有天下为公、博爱等等，甚至据说我们现在倡导的“和谐”二字，都始于中山先生。
在先生家乡的中山市，“博爱、创新、包容、和谐”已成为被推崇的新时期中山人精神。由中山先生说到中山市，就不能不提到香山文化。众所周知，中山市原名香山县，是因为纪念先生而改名的。学界研究孙中山追溯其家乡文化的影响时，依然习惯称之为“香山文化”。
只是因为崇拜而来，所以我不敢妄加评论，只谈一点感想。香山出了个伟人孙中山，也应看作是香山文化传承的结果。由于特殊的地理位置，当西方的自然科学和社会科学进来的时候，香山作为前沿阵地，其本土的传统文化与西方文化进行了碰撞和交融，从而产生了其开放性和包容性的特质，应该说，是香山文化哺育了孙中山等一代影响近代中国历史进程的思想先驱。
之所以这样说，就不能不提到一个与香山文化息息相关的名字——容闳。容闳的家乡也在香山（现在划归珠海市了），157年前，还是清朝封建统治时期，容闳就走进美国耶鲁大学读书，成为中国赴海外留学第一人，被誉为“中国留学生之父”。也是他，说服曾国藩、李鸿章上奏朝廷，从1872年开始，前后组织4批共120名幼童赴美留学（包括后来的铁路之父詹天佑），开创了我国官费留学的先河。中山先生和他的哥哥孙眉走出国门远渡重洋，也是受到容闳等前辈的影响。
显然，如果当年的中山先生不以开放的胸襟走出去，就不可能接受新思想，也就不会有今天我们所景仰的孙中山。由此想到正在大学读书而且也想走出去的儿子。今天的中国，以更加开放的姿态面向世界，孩子们有志也有机会踏着伟人的足迹到外国留学，然后回来报效祖国，他们是幸运的。出去就能开阔眼界，就能知道天外有天。加快赶上或超过世界先进技术、文化的步伐，实现中华民族的伟大复兴，有赖于一代又一代像容闳、孙中山那样的有识之士。
还是把思绪拉回到中山先生故居吧。从故居出来，我们又按着顺序参观了翠亨民居展示区、翠亨农业展示区、孙中山纪念馆等处。先生故居所在地叫翠亭村，这里孕育了伟大的孙中山，所以当地以“孙中山和他的成长社会环境”为主题启迪后人，是独具匠心的。翠亨村因此名闻遐尔。故居对面的翠亨宾馆，显得很有档次，名字是已故将军王震题写的。
绿荫环绕，万古长青。
凝神遐思，驻足门前，不忍离去。再一次回眸，轻轻转身离去，把先生的精神注满我脚下的道路。
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Re:翠亭风雨 |
| 皇帽之子发表于：2008-9-7 21:59:29 |
| 翠亨村和中山陵我也去过，同样也和你一样怀着景仰的心情！是否题目应是“翠亨风雨”！三民主义是民族民生民权！ |
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Re:翠亭风雨 |
| 南山耕夫发表于：2007-12-5 22:21:25 |
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Re:翠亭风雨 |
| 舞林一人发表于：2007-12-5 21:38:48 |
再一次回眸，轻轻转身离去，把先生的精神注满我脚下的道路。
哦，是这样，难怪能写这么多的好文章。 |
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Re:翠亭风雨 |
| 凭栏酌月发表于：2007-12-5 20:48:26 |
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