年味中还有几许民俗的遗韵

本报记者 万晖 特约记者  薛松林

悠久的历史渊源

     据长乐镇年俗文化故事会顾问薛先生介绍：春秋时期长乐属罗子国辖，战国属楚。楚人信天，每逢灾荒，人们为祈求上苍消灾解厄，赐福降祥，每年正月，按天之五方，地之五行，阴阳演化定初五、初十、十五（元宵）为祭日，由巫师和童男童女妆扮成天神、地神和掌管五谷六畜诸神，抬着草扎的图腾至汨罗江边祭天、地、鬼、神，而后游乡。
     南朝梁大通年间岳阳县城设在长乐，至此时便有了城镇的规模，隋文帝开皇11年（公元591年）划湘阴县，县衙也设在长乐。由此以后，1500年来长乐便成了湘北政治经济文化中心。
     唐朝建立后，经贞观之治，百业兴旺，仓禀充盈人民安居乐业，唐太宗为示太平盛世天子与万民同乐，于贞观20年昭示天下，每年上元节（元宵节）大放烟花灯，这样便使得正月举行的祭祀活动与上元闹花灯相结合，慢慢渲变成了故事会。
     长乐故事会起于隋唐，盛于清明清，上世纪80年代已达顶峰。由此以来，千百年间每逢太平年景，从正月起至元宵节长乐人自发分成上市街和下市街两个团体，举行故事会竞赛，配以玩龙舞狮、采莲游湖、高跷竹马、威风锣鼓，内容为历代忠孝节义和民间传说的故事，表现爱憎与忠奸，渗透幽默与讽刺，显示技巧与新奇，传递友谊与祝福，祈求吉祥与和平，一年一年演绎，一代一代传承，技艺越传越精，故事越传越多，影响越传越远。

 
严密的组织设置

     长乐镇原主街约600米，为南北走向，靠北一头称为上市街，靠南一条街临汨罗江称为下市街，确定一个界点，街道长短，居民户数、人口基本相等，相应组成上下街两个故事会。同时对临近村落进行划分，如靠北的周、杨、陈、鲁（即大屋周、官门杨、陈家门、鲁家椴）诸姓氏协助上市街。靠南头的余、王、杜、李、丁、傅、荣（即隔江紧邻的平江王家巷、李家河和长了的丁家河、傅家河、茶家椴）协助下市街，其余乡邻不得参与。
     各故事会设正、付会长、顾问、财经、保管、委员若干人（前段也将会长称为首士或头人），并分为组导、戏剧、服装、道具、化妆、后勤等组。统一调度，分工负责。故事会成员均为业余，不计报酬。故事会所有经费均系自筹。长乐群众非常重视一年一度的春节民俗文化，舍得投入，看得比任何事都重要。他们家家户户，多则数千，少则几百几十元不等，自发地组织筹措经费，据统计，每年仅此一项就要花费20余万元，历年积攒的固定文化资产不少于200万元。

 
丰富的故事内容

     长乐故事会分为地故事、地台故事、高彩故事、高跷故事四大类。再以会旗、彩旗、横竖牌匾、彩灯、油筒、威风锣鼓、乐队等为辅，并配以玩龙（分为彩龙、火龙两种），舞狮、彩莲船等。近年又将一些现代科技手段用上，使表演的故事既有传奇色彩，又有时代精神，更具新、奇、巧。
     不依附载体，直接在地上行走，由一个—13至多人组会表演的为地故事。如“老汉驼妻”“由一人表演，表演者上半身化妆成女性，涂脂抹粉，云髻高盘。下半身作老汉状，足穿草鞋，高挽裤脚，将一个化妆好的傀儡老头上半身捆与胸前，弯腰驼背，头戴草帽，腰部装上女人下半身，尖尖小脚穿一双绣花鞋，“老汉”再装上一双假手抱者女人臀部，时俯时仰，左顾右盼，做出各种滑稽戏动作，活生生一个“老汉驼娇妻”。此类故事均在底墒作哑剧表演，二人者为“刘海砍樵”，多人者如“唐僧取经”，还有大脑壳，小脑壳，头大如巴斗，头小如拳头。还有穿胸官，即一根竹杆。从胸前穿过，有二人抬着竹竿表演，奇巧滑稽，煞是好笑。
     地台故事又称矮故事，用木料做成1.5米宽2米长,1米高的平台,由四人肩抬，也可置于车上推着行走。平台的周饰以彩绸布，也有用其他物件装饰，如将红枣一个个用线穿好，结成各种图案，饰于四周，也有用粉丝扎成一把把或彩色丝线连成一束束，也有用大、小、方、圆的镜子，还有用各类药材等等别出心裁，无奇不有。平台上布景有山石、树木、亭台、桥梁、船舶等。如《桃园结义》即布成桃园景象，桃树下设一长桌、上陈香、烛、果、酒等。人物即着戏妆、勾脸谱，妆成刘备、关羽、张飞等。
    高彩故事即用木料制成长、宽、高均为一米的基台，由四人肩抬，同样可置车上推着行走。用长约2米的圆钢弯曲成形，下端固定在基台中央、由上下两人妆扮。如《三打白骨精》即由白骨精居下，双手持双股剑向上交叉，头下脚上，利用服装、剑棒等道具，巧妙地将中心支撑圆钢遮住。而孙悟空整个身体实际靠圆钢支撑，蓝上去浑然天成，奇妙动人。
    高跷故事简称高脚。用两跟长杉木制成，高度为1米、2米、3米，最高至4米不等。
     用布条捆绑于小腿，脚踏于踏板上，徒手直立行走，技艺高超者可以做出扭、跳、弯腰、后仰等各种惊险动作。根据所表现的内容，同样由一至多人组合。表演者勾脸谱着戏装，手持刀、枪、剑、戟等各种道具。如《水泊群雄》。108将各具形态，成双列队前进。前面一人高举杏黄旗，一书“山东呼保义”，一书“河北玉麒麟”，再配以彩旗、号角、威风锣鼓等，只见旌旗猎猎，衣甲鲜明，浩浩荡荡，非常壮观。

精彩的狮龙阵容

     长乐民俗文化中，玩龙、舞狮是一个必不可少的传统节目。特别是玩火龙更称长乐“一绝”。
     据传，火龙自清康熙年间由河南中洲传入长乐。开始时是在久雨不晴，人们为祈求上苍停雨放晴而进行拜神表演的。
     记者有幸在长乐镇看到了长乐人准备操练的火龙，只见它是由龙头、龙身（分成8个独立的龙把）龙尾加上珠 等11人共同操作。虽是各自独立，但要求步调一致、浑然一体。火龙表演可以一龙独舞，也可多龙组合，配上威风锣鼓、号角等声势赫赫，热闹非凡。特别是在晚上表演，龙身通体燃烛，龙口喷出团团火焰，加上各式彩灯，更是异彩纷呈。
     表演时，一阵威风锣鼓过后，随着几十龙人“咳”地一声，全龙出海啦！只见珠  先导，龙头高扬，龙口喷着火焰，几十个龙把翻浪着冲入场地。“火龙行云”、“盘龙独舞”、“五龙献瑞”、“群龙树碑”、“分龙小结”锣鼓声、吆喝声，一阵高过一阵。“龙跃天门”，由几个龙把搭成天门模样，一条条火龙从天门中冲出，真是“龙池跃龙龙欲飞，龙上天门入紫微”。随着“全龙闹月”、“五龙盘绕”把表演推上了高潮。整个场面“群龙翻滚”，灯光闪闪，火焰腾腾，锣鼓声、鞭炮声、喝彩声、惊天动地。“玉壶光转，一夜鱼龙舞”，好一个热烈壮观的场景。
     长乐火龙队1989年曾应邀参加岳阳市第一届世界国际龙舟节，2004年参加岳阳民间文化艺术节，2005年参加岳阳汨罗江国际龙舟节的表演，还多次应邀参加了兄弟县市一些庆典活动，获得省市领导、各界人士、广大人民群众和国际友人的高度赞扬。

智慧的长乐人民

     记者随着长乐镇政府负责人和顾问、会长的指点，参观了上市街和下市街两个故事会的活动场地及各器具仓库。果然是名不虚传，他们各自有着严格的管理制度和组织纪律。难怪长乐春节民俗文化会经久不衰，发扬光大哟！走进他们的相关器具和制品陈列室、道具屋，更是令人目不暇接，叹为观止，仿佛走进了一座艺术的殿堂，只见：各种各样的头饰、包括冠、帽、中、髯挂，仅冠具类就有30多种，服装有男女式蟒袍、靠、官衣、素箭、龙箭、开张、开台、折子、下褴马褂、豹衣、卦衣、打衣数百种；兵器包括刀、枪、剑、锤、矛、鞭等百多种。还有各色脸谱、面具、乐器琳琅满目，摆放齐全。历朝历代各种故事作品更是多达上千种，有古代的、近代的、还有现代的，特别是随着时代和形势的发展，长乐人把一些新内容、新科技手段运用和融合到春节文化上，使这一古老传统艺术焕发出新的光彩。2005年，2006年全世界瞩目的中国“神舟五号”、“神舟六号”遨游太空，长乐人将赶上新的潮流，将《神舟升空》扎上高彩故事。只见一枚约4米高的巨型火箭凌空而起。火箭通体呈银灰色，五星红旗图案和“中国航天”四个红色大字分外夺目。火箭尾部还喷出团团彩色烟雾。两个系红领巾的少年儿童，坐在舱内向观众频频挥手致意。在阳光照射下，熠熠生辉。尤其到了晚上，饰以霓虹彩灯，更是似真似幻，奇巧动人。火箭   奏出的《东方 红》乐曲，亲切和谐，使观众听了无不为之喝彩叫好。无不感到欢欣和自豪！

 
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