本版组稿 李桂龙 张萌 胡栩 郝家勇  岳阳是一块文化丰厚的土地，岳阳的年俗也独具一格。在岳阳城区的老巷子里，在张谷英村大屋，在宁静质朴的乡村，我们在寻找着一种关于过年的记忆。听着那些民工、老人和网友的叙述，我们悄悄地走进了一种古老而又鲜活的习俗里，在那里感受着岳阳年俗的丰富，倾听着往昔过年的回声……

临湘：祭祀灶王爷有讲究
    ２月７日，洞庭湖的风冷丝丝的，在岳阳楼景区建设工地上，几位搞绿化的民工和我攀谈起来。他们是临湘药姑山人。
    大李是一个四十多岁的精壮汉子，小张还是一张稚气未脱的脸，一说起过年，就兴奋地打开了话匣子……
“我们临湘过年呀，真咯有味呢。腊月二十三祭祀灶王爷，很有讲究。灶王爷自上一年除夕起就一直留在家中，保佑和监察一家，腊月二十三便要升天啦，去向玉皇大帝汇报这一家的善恶，实在是事关重大呢。所以，黄昏的时候，一家人先到灶房摆上桌子向灶王爷敬香、摆糖果，让他老人家嘴巴吃得甜甜的，还要烧一些纸马和草料，边烧边祷告：今年又到二十三，敬请灶君上西天，有壮马有草料，一路顺风又平安，借的糖果甜又甜，请对玉皇进好言。”——临湘大李

张谷英：狗肉牛肉不能上年饭桌
    在张谷英一个破旧的天井旁，我们倾听了一个叫张若溪老人的讲述：
    我们这里过年是中午，团年是晚上。早上爬起来第一件事是要贴春联，张谷英会写字的人多，一般不习惯市场上的对联，而由自己写。然后是煮年饭，要用木甑蒸，又香又白，像铳籽一样硬绑绑的，足够吃上三两天。我们这儿，正月初不煮新鲜饭，吃剩饭，是传统，意为来年餐餐有吃有余。午年饭很丰盛的，都是十碗八碗，要装得满满的，特别是腊肉，一般做三碗，块头大得装不进饭碗。还要备一个碳炉子，上放一个瓦钵，瓦钵里不是汤，而是腊肉、豆腐、萝卜、皮粉丝混在一起煮。年饭有一个禁忌，那就是狗肉牛肉不能上年饭桌，狗是看家的，牛是耕田的，都是农人的朋友。吃年饭前，以房族为单位先到祖先堂祭祀祖宗，户主们端着装有腊肉鱼鸡和米饭的大盘，领着一家人来到祖先堂，按长幼顺序站着，由大屋尊长主祭。在过去，主祭人还要击鼓３６０下，表示一年３６０日不忘祖训。
    吃年饭时，要把大门小门都关上，摆的碗筷要比实际人数多一些，千万不能少，多摆是添丁，少摆是夭折。吃年饭时，主妇还要虔诚地坐着，嘴里不停地叨念着这一年中亡故的亲人，叫“叫灵”，祈求黄泉之下的亲人保佑子孙一年平安好运。  ——张谷英张若溪老人

平江：拜年礼节规矩多
    邓老师是平江十中的一位英语老师，地地道道的幕阜山的女儿。山越高，习越旧，俗越淳。我问她平江是怎么过年的，有哪些习俗。她说：我就从大年初一说起吧。
    大年初一，一般是很少出门的，因为这天是崽女向父母及祖辈拜年的日子。晚辈起床后，先要向长辈拜年，或者提了鞭炮、香烛、供品到已亡故的亲人坟前去拜年。“初一崽，初二郎，初三初四女拜娘。”这种亲人之间的拜年是很讲究顺序的。晚辈向长辈拜年，双手合着，靠于胸前，说几句吉利话。同辈之间，彼此登门，互道平安，祝贺新春。以前，拜年礼节最讲究的是新姐夫，新姐夫要由主家带着，拿一床毯子到各房族和屋场各家逐一拜年。对长辈，毯子全面铺开，新姐夫全跪拜年；对平辈，毯子半开，下半跪拜年；对晚辈，则不铺毯子，弯腰拱手拜年。不过，这个习俗已基本不用了。我先生在我家做新姐夫时就只背着一个毯子到各家去喊一声“拜年”就算到礼了。——平江虹桥邓霞老师

汩罗长乐：闹元宵从早闹到尾
    登上ＱＱ，长乐街的“独孤九剑”就杀了进来。他说，长乐文化底蕴很深，我就给你讲讲正月十五闹元宵吧。
    长乐的闹元宵，白天闹到黑，一直到深夜。先是狮子和龙舞到各家各户，走到谁家，都要鞭炮迎接，分烟或吃的东西，图个喜庆和吉利。宁可丢一村不可遗一户，家家必到，遇到空阔场地则龙腾狮跃过把玩瘾。接着是采莲船，玩采莲船的姑娘一般是长乐最漂亮的妹子，最抢眼，不时地随着“艄公”的动作配合着或进或退或起或伏，煞是好看。三百年前可能还迷住过乾隆皇帝吧。而有幸选作“帮船”的也是非常漂亮的少女，一般年龄稍小，她们拿着彩绢在“船”两边不停地来回扭动，灵巧轻盈。元宵夜还有玩火龙的，龙身用稻草扎成，浑身插着点燃的土香，在夜里火光闪闪，明明灭灭。火龙不能做高难度动作，一般由小孩子擎举着，穿家入户，有祭祀意味和神秘色彩。闹了元宵，农历的“年”才算圆满结束。——汨罗长乐街“独孤九剑”